{"id":802,"date":"2013-12-07T19:58:13","date_gmt":"2013-12-07T18:58:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sanctisepulchri.org\/?p=802"},"modified":"2013-12-07T19:58:13","modified_gmt":"2013-12-07T18:58:13","slug":"la-cavalleria-templare-nove-secoli-a-difesa-della-cristianita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sanctisepulchri.org\/?p=802","title":{"rendered":"LA CAVALLERIA TEMPLARE – NOVE SECOLI A DIFESA DELLA CRISTIANITA’"},"content":{"rendered":"
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Qualcuno forse potr\u00e0 domandarsi: non vi sar\u00e0 mai alcun progresso della religione nella Chiesa di Cristo? Vi sar\u00e0 certamente e anche molto grande. \u00a0Tuttavia bisogner\u00e0 stare molto attenti che si tratti di un vero progresso della fede e non di un mero cambiamento.<\/em><\/p>\n

Il vero progresso avviene mediante lo sviluppo interno mentre dobbiamo parlare di cambiamento quando una dottrina si trasforma in un\u2019altra. \u00a0\u00c8 necessario dunque che, con il fluire del tempo, crescano e progrediscano quanto pi\u00f9 possibile, la comprensione, la scienza e la sapienza sia dei singoli che di tutti; tanto di uno solo, quanto di tutta la Chiesa.<\/em><\/p>\n

Devono per\u00f2 rimanere sempre uguali il genere della dottrina, la dottrina stessa, il suo significato e il suo contenuto. La religione delle anime segue la stessa legge che regola la vita dei corpi. Questi infatti, pur crescendo, sviluppandosi e modificandosi con l\u2019andare del tempo, rimangono i medesimi di prima.<\/em><\/p>\n

Vi \u00e8 certamente molta differenza fra il fiore della giovinezza e la messe della vecchiaia, ma sono gli stessi adolescenti di una volta quelli che diventano vecchi. \u00a0Si cambia quindi l\u2019et\u00e0 e la condizione, ma si resta sempre lo stesso individuo. Unica e identica resta la natura, unica e identica la persona. \u00a0Non vi \u00e8 alcun dubbio in proposito. Questa \u00e8 la vera e autentica legge del progresso organico.<\/em><\/p>\n

Se col trascorrere del tempo la specie umana si modificasse a tal punto da avere una struttura diversa o, ad esempio, si arricchisse di nuove membra oltre a quelle ordinarie di prima, oppure nel caso invece ne perdesse qualcuna, si avrebbe, come conseguenza, che tutto l\u2019organismo ne risulterebbe profondamente alterato o menomato. In ogni caso non si potrebbe pi\u00f9 parlare dello stesso organismo di prima.<\/em><\/p>\n

Anche il dogma [nota: termine greco che indica una opinione ben definita] della religione cristiana deve seguire queste leggi. Progredisce, consolidandosi con gli anni, sviluppandosi col tempo, approfondendosi con l\u2019et\u00e0. \u00c8 necessario per\u00f2 che resti sempre assolutamente intatto e inalterato.<\/em><\/p>\n

I nostri antenati hanno seminato gi\u00e0 dai primi tempi nel campo della Chiesa il seme della fede. Sarebbe assurdo e incredibile che noi, loro figli, invece della genuina verit\u00e0 del frumento, raccogliessimo il frutto della frode cio\u00e8 dell\u2019errore della zizzania.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Leggendo questo passo se ne coglie una indubbia ed assoluta freschezza, una attualit\u00e0 e validit\u00e0 per cui non si penserebbe mai che esso abbia XVI secoli di vita. Esso\u00a0\u00e8 tratto dal “Commonitorium” di San Vincenzo da L\u00e9rins. Vincenzo lo scrisse, nel 434 d.C., con lo pseudonimo di “Peregrinus”.<\/p>\n

\"San<\/a>

San Vincenzo di L\u00e9rins<\/p><\/div>\n

In questo brano Vincenzo dibatte un tema sempre attuale: come fare a distinguere i veri dai falsi profeti, come smascherare i pastori autentici dai lupi vestiti da agnelli. Tema questo che interessa ogni cristiano e particolarmente coloro che hanno scelto la via della cavalleria celeste.<\/p>\n

Dinnanzi al proliferare di Ordini, congregazioni, associazioni, gruppi che si definiscono \u201cgli unici, i soli, i veri eredi dei templari\u201d, dinnanzi a presenze che non si sa se collocarle nel folklore locale, nelle rievocazioni storiche partorite da vulcaniche pro loco, capiamo lo smarrimento della Chiesa e lo smarrimento di quei gruppi che operano su giusti binari.<\/p>\n

Vincenzo aveva gi\u00e0 trovato la risposta XVI secoli fa. La risposta che il Santo ci d\u00e0 \u00e8 precisa e valida ancora oggi:\u00a0“devono per\u00f2 rimanere sempre uguali il genere della dottrina, la dottrina stessa, il suo significato e il suo contenuto”.<\/strong><\/em>\u00a0Non basta dire io sono un cavaliere, non basta vestirsi con un mantello. E\u2019 l\u2019essenza, la struttura portante dell\u2019Ordine, vale a dire che sono le sue regole di vita a dovere essere inalterate nei contenuti anche se con qualche aggiustamento nella forma.<\/p>\n

Se vogliamo mantenerci su un discorso serio circa l\u2019Ordine del Tempio dobbiamo sorvolare sulle leggende fiorite intorno alle vicende templari quali il rinvenimento dell\u2019Arca dell’Alleanza e la conservazione del Santo Graal, la venerazione per il Bafometto per ricordare invece di come questi cavalieri siano sempre stati vicini all\u2019ordine \u00a0Cistercense. E ci\u00f2 non solo perch\u00e9 tra i fondatori dell\u2019Ordine vi era lo zio di San Bernardo.<\/p>\n

E\u2019 certamente vero che i Cavalieri si sono occupati di moltissime cose che vanno dalla finanza (hanno inventato gli assegni e le carte di credito), all\u2019ingegneria militare (basti pensare a Crack dei Cavalieri, allo Chateau P\u00e9lerin), all\u2019ingegneria idraulica, alla costruzione e mantenimento delle vie di comunicazione, ecc. \u00a0Tuttavia noi non ricordiamo i Templari per questo. Il punto centrale di quel movimento chiamato indifferentemente Povera Milizia di Cristo, Ordine del Tempio o Cavalleria Celeste (punto che non va mai dimenticato) \u00e8 che i loro appartenenti sono stati capaci di vivere sotto una regola militare e contemporaneamente sotto una regola monastica.<\/p>\n

Non si pu\u00f2 iniziare alcun discorso sulla Milizia del Tempio senza parlare della loro devozione verso il Signore, il quale non era certo il Maestro dell\u2019Ordine ma bens\u00ec Ges\u00f9 Cristo. Grande \u00e8 la nostra ammirazione verso questi soggetti totalmente consapevoli del fatto che il valore dell’uomo \u00e8 nullo, null’altro che un ammasso di polvere, quando questi perde di vista il suo Dio. Ed essi non lo hanno mai perso di vista, neppure nei momenti pi\u00f9 bui delle sconfitte e poi dei roghi.<\/p>\n

Diventa pertanto alquanto facile oggi discernere il grano dalla pula. Non si pu\u00f2 parlare di Templari senza parlare di fede assoluta in Ges\u00f9 Cristo, di devozione totale alla Madonna (la Maria madre di Dio che San Bernardo chiama affettuosamente \u201cla Nostra Signora\u201d), di difesa della Terra Santa, di difesa del sacro soglio pontificio e per esteso di difesa della Cristianit\u00e0 dell’Europa. \u00a0Senza di loro oggi non avremo verosimilmente una Spagna ed un Portogallo cattolici, ma probabilmente sede di un califfato islamico. Forse la storia e le vicende della stessa Europa e del Medio Oriente sarebbero state diverse.<\/p>\n

Ma allora che cosa \u00e8 che c\u2019\u00e8 da tenere nel messaggio che i cavalieri del Tempio di nove secoli fa hanno consegnato alla storia? Che cosa ci pu\u00f2 essere di valido e di non anacronistico. \u00a0Dobbiamo rifarci a quanto detto da San Vincenzo:\u00a0“bisogna progredire nel cammino attraverso uno sviluppo interiore, senza cambiare e senza stravolgere”<\/em>.<\/strong><\/p>\n

Per progredire nel cammino templare \u00e8 necessario restare fedeli allo spirito delle origini operando tuttavia un aggiornamento della regola in forza delle attuali mutate condizioni sociali, politiche, culturali.<\/p>\n

L\u2019Ordine del Tempio, dopo la tragica ed ingiusta fine dei suoi vertici, dopo la soppressione avvenuta nel 1312 da parte della Chiesa, con la bolla \u00a0\u201cVox in Excelso\u201d, \u00e8 stato clandestino e disperso per secoli in vari rivoli. Nel caso del Venerabilis Ordo Sancti Sepulchri di Seborga esso \u00e8 giunto fino ai nostri tempi, ed oggi pu\u00f2 esibire ed essere fiero delle proprie sane radici cristiane.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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